رد على التعليق

ليس هناك قوانين علمية تنظم تفاعل الظواهر الانسانية لها نفس سمات القانون بأنها "عامة ومجردة ومنضبطة ومضطردة ومنتظمة"ة كما هو الحال في الظواهر الطبيعية وعالم الجماد او الطاقة ، الرؤية الاسلامية تتحدث عن سنن الهية في ساحة الفعل البشري والانساني
يل ان التجربة في الساحة الانسانية يختلف معناها ، ومادتها ، واجراءاتها ، ونتائجها عن تلك الحاكمة في ميدان الظواهر الطبيعية ، هل يمكن التجريب في التاريخ أم أن الساحة التاريخية مثلا هي معمل التجربة بالنسبة للظواهر الانسانية المختلفة
خذ مثلا ما ذكرته هناك علاقات سببية واضحة ومحددةيمكن اكتشافها بين الأحداث أو الظواهر في عالم الطبيعة عبر الملاحظة واكتشاف القانون الحاكم لها والتأكد منه عبر عملية " التجريب " كما فعل نيوتن وغيره ، لكن تعال الي الأحداث والظواهر الانسانية مهما كانت بسيطة ، فانه يتعذر اثبات وجود علاقات سببية ويميل العقل البشري الي تحويل العلاقات الاقترانية أو التلازمية بين الأحداث والظواهر الي علاقات شرطية وسببية ,هو ما يطلق عليه وهم السببية الأمر الذي يقود الي الخطأ من منهجية التحليل والتفسير ويقود بدوره الي الخطئية في رسم سيناريوهات المستقبل أو التصرف والفعل انطلاقا من هذه العملية ، ساحة الفعل الانساني تنظمها سنن تجري بارادة البشر أنفسهم ، والقواعد التشريعية الالهية في شرائع السماء لها شروط انطباق وقواعد تنزيل ، ولكنها في النهاية ليست من صنع البشر والا دخلنا في النسبية المطلقة ونفي وجود الحقيقة المستقلة عن ارادة البشر ، وأصبحت القضية كرك وسلمي علي ابن اخيك والقطة وكل الأحباب وفقكم الله